Vázquez è uno dei pochi giuristi laici che traggono ispirazione dalla ricca letteratura teologica della " tarda scolastica spagnola ". Contemporaneamente alla combinazione di teologia e giurisprudenza, Vázquez emancipa la legge naturale, che estende allo ius gentium primaevum, dalla rivelazione, equiparando lo ius divinum (con l'eccezione della legge sacramentale) allo ius naturale. Sulla legge naturale Vázquez fonda la libertà originale e l'eguaglianza di tutte le persone, della sovranità popolare, della comunità di proprietà e del principio di occupazione. Contratto e matrimonio, dominio, schiavitù e proprietà privata sono il risultato di una legge positiva corrotta. Con l'aiuto della legge naturale Vázquez critica la legge positiva. Così rifiuta una pretesa di assolutezza del potere temporale o spirituale. Nel diritto privato Vázquez ha avanzato la teoria della legge soggettiva nel concetto di dominium.
Vázquez non è solo la " tarda scolastica spagnola ", ma è anche assegnato all'umanesimo legale. Con lui condivide il desiderio di tornare alle fonti antiche, prendendo in considerazione non solo i testi giustinianei, ma tutti gli autori antichi. Anche la forma molto aperta delle sue opere mostra che si libera dalla schiavitù di un testo autorevole e testimonia il suo ideale umanista. Le opere rivelano un'enorme erudizione e una certa originalità e indipendenza del loro autore. Sebbene le spiegazioni siano spesso ampie e prive di un sistema coerente, questo non era l'intento dell'autore di fornire al giudice laico una guida e una guida attraverso le questioni del diritto canonico romano. Soprattutto il giurista laico Vázquez può anche essere descritto come un legame tra teologia e giurisprudenza, che, insieme al canonista Diego de Covarrubias e ai teologi Francisco de Vittoria e Domingo de Soto, ha posto la legge naturale su una nuova fondazione. Tuttavia, Vázquez è saldamente radicato nella tradizione scolastica, che gli permette di rendere questa tradizione fruttuosa per la legge naturale secolare.
Note sull'opera
sparse leggere bruniture, leggero alone al margine inf. delle ultime carte del tomo III°.
Note sull'autore
Vázquez de Menchaca FernandoInsigne giurista e umanista spagnolo. Professore di Istituzioni Giustinanee a Salamanca dal 1551, fu anche Giudice della Corte Suprema di Siviglia e di Valladolid. Insieme a Covarrubias fu inviato da Filippo II al Concilio di Trento.
